读《伤仲永》有感(集锦15篇)

时间:2022-11-23 18:58:32 条据书信

读《伤仲永》有感(集锦15篇)

  当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的读《伤仲永》有感,希望能够帮助到大家。

读《伤仲永》有感1

  读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些”伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到”泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁

  天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。

  人们常说:”成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能”老大徒伤悲”。

读《伤仲永》有感2

  《伤仲永》一文通过叙写方仲永从年幼时天资过人,到长大之后"泯然众人"的变化过程,并点明方仲永是因为后天的不努力,不争取学习机会,及最后一丝希望也没了的事。我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。

  对才能的发展也很重要。比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力。他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了。一天,王安石又到那家面馆吃饭。进门后,挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他,故意不给他端面。王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来。"不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端。王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外。

  大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱。"王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了。这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容。

  因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐。忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴。值得奖励!"只有一个人感到怀疑。认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑。王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来。

  最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家。这些都与他后天的努力与培养密不可分的。像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!

读《伤仲永》有感3

  读完王安石的文章《伤仲永》,我感触很深。本文讲述的是一代五岁的孩子方仲永,他们在田里工作了一代人,在“不懂书和工具”的情况下,写了一首好诗“在一个乡镇里传播一位学者的观点”。但是在“环俞晔人,不搞学习”,沦落为普通人。

  直到我写完,我才意识到“伤口”这个词是悲伤、后悔,是对天才数千年的警告,是天才堕落后一千年的眼泪。我也为他受到伤害,伤害了钟勇,他“从他的成功中获利,让他向城里的人们致敬”,并将天才降格为平庸之父。伤害“自然指的是作为诗歌的事物,其艺术和科学是相当可观的”,但最终“全无”的方仲永。如果钟勇的父亲有一个给他良好教育的长期计划,或者如果钟勇拒绝访问和努力学习,我认为他一定能取得巨大的成就。

  如果我有和钟勇一样的天赋,哪怕只有一点点,我也会树立崇高的理想,努力奋斗。即使你不付出你所有的时间和精力,你也不会让“理解”这个珍贵的词悄悄溜走。这是最可怕的事情。幸运的是,我永远不会失去它,因为我没有它。像我们这样的普通人也比方仲永好得多,在那里我们没有人“理解”和“不使学习”溜走。虽然我们没有他聪明,也没有他有才华,但我们有更长的学习道路,更坚定的意志和更光明的未来。

  《伤仲永》是一篇议论文,是对所有寻求知识的人的布道。读完之后,天才()会更加努力地工作。普通人一旦读到它就会忘记自卑。人们会明白一个事实:“堕落的天才只是一个负面的例子。”

读《伤仲永》有感4

  今天,老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。

  这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资智慧,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。因为方仲永没有再学习,最后一事无成。

  这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。

  爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收成,只有我们努力学习,才能不断提高。

  这件事使我联想到闻名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,耐劳学习,终于成了一位伟大的数学家。

  可以看出,像方仲永这样有天资的人,假如不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,假如努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要! ,

  我要学习华罗庚这种努力耐劳的精神,把握知识,成为国家的有用人才。

读《伤仲永》有感5

  最近,我刚读完王安石所著<<伤仲永>>一文,感触颇多,不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的经历,追根寻源,不可否认有众多原因,在我看来,主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。

  年幼的方仲永才华出众,其父在名利的诱使下,使单纯的方仲永过早的接触了外界环境,邑人经常宾客其父,或以钱币乞之的行为,终使得他'不使学'渐埋没了。

  古语曰人性如素,染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变.此可见,环境对人的成长有着不可估量的作用.'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。

  让我们放眼当今社会,试问:在这个信息高度发达的社会,最需要什么?你可能已经猜到——人才.如果我问:什么样的人才能算是人才,我敢肯定你此时一定很茫然。

  在我看来,真正的人才是拥有自主意识的智者,而不是遇事只会照搬教条的机器,比较当今中国社会与美国社会,我不禁要问,为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题,而美国却人才过剩。

  我的答案是:环境。

  美国社会十分注重培养青年的独立意识,当他们还是幼年的时候,便同过为父母做家务取得零用钱,十八岁以后差不多都能自力更生了。

  前美总统里根的女儿曾领取过救济金,有人不禁要问,堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗,他配做一位父亲吗,错了,这就是独立,只有脱离了家庭,面临生存的问题.他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争,物竞天则,适者生存,美国社会才会拥有如此多的高素质人才。

  而在中国社会,传统观念的束缚下,父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱,供养他们,衣来伸手,饭来张口的小皇帝比比皆是。

  学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于现今社会出现了一批啃老族。

  试问,在这样环境下成长的人才能够竞争,能够创新吗?如此社会又怎会发展,国家又怎会强盛。

  蓬生麻中,不扶则直,白沙在涅,与之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

读《伤仲永》有感6

  打开音乐,此刻的声音,或许会让我安抚一点 柠檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,没有了你给任性的我盖被子,没有了临睡前你那喃喃耳语,再也感觉不到你的呼吸。

  这是一个发人深省、令人无限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字来形容。为了贪图眼前的小利把本应大展宏图前途一片光明的儿子的前程给断送了。

  以仲永的角度来说他应是无辜的受害者。首先他年仅五岁虽然已经懂得了“指物作诗且文理皆有可观者。”但毕竟太年幼还没有清醒的自我独立思考能力更不知道父亲的所作所为是非常有害的。其次仲永虽然天资过人、通达聪慧但没有一个好的导师再聪明也是白费。所以如果有一个好导师主动提出教仲永相信局面和最终结果将会被改写。总而言之仲永的悲剧是不可避免的因为天不时、地不利且人不和。

  仲永的父亲毫无疑问是罪魁祸首。为了眼前小利没能让仲永接受好的后天教育。试想一下即使父亲是以自己的金钱为出发点也应该让仲永接受好的后天教育。如果将来仲永出人头地金榜题名当起朝廷重官不是有更好的日子过吗?以大利换小利太不值了呀!当然这个出发点是极为偏激的。父母本应对子女无限关爱的仅凭这一点哪个父母不希望自己的儿女接受最好的教育呢?

  作者最想强调的一点就是:无论天才或是庸才都应该接受后天的教育。文中的最后一句话更令人引发深思:如果有天赋的人没接受好的后天教育尚且沦为常人如果本身天赋不好且又没接受后天教育的人那不是连普通人都不如了吗?

读《伤仲永》有感7

  我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多.对才能的发展也很重要.

  比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力.他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?

  再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了.一天,王安石又到那家面馆吃饭.进门后,挑了一个位子坐下来.老板和伙计有心考考他,故意不给他端面.王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来."不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端.王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外.大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱."王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说.王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了.这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐.

  忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意.猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴.值得奖励!"只有一个人感到怀疑.认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑.王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来."最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家.这些都与他后天的努力与培养密不可分的.

  像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!

读《伤仲永》有感8

  天才方仲永才思敏捷,后来因为他父亲的见财眼开,没让他接受后天的教育,导致他成为平凡的人,通过他的事我得到的启示是,天才在于勤奋。

  小时间才气横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!我“伤”屈曲无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”,直接地抹杀了一个英才。

  我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了本身的大好出息。

  文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才气丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不可器”,“人不学会落后”。原理再明白不外了——一个人天赋的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永便是一个典型的例子。要是方仲永态度刚强地变“不使学”为“我要学”,那便是另一番情形了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……

读《伤仲永》有感9

  在我看来,一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

  这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之……即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。

  带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

  读完这篇文章,我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢?究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话:方仲永——一个天资这么好的人,因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习,下场会和仲永一样吗?

  深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不平凡的时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有……我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不平凡,我们都很公平。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不平凡的自己!

读《伤仲永》有感10

  金溪布衣方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写东西,却能提笔成诗在如今社会,也归于天才一枚,却因父亲私心想要赚的眼前资产,最终却落得一个“泯然世人”的结局。

  放下书本,心中不由浮想联翩。如此天分却落得如此成果,虽了解原因但无法控制自己心中的怅惘之情。学业的旷费,后天学习的忽视,让上天收回了对他额定的奉送。人们常说:学如逆水行舟,不进则退!我是非常认可的,学习的道路上,唯有勤、唯有志坚,方能有所成果,否则也只能“泯然世人矣”。

  五千年历史长河,留传千古的历史名人哪一个不是从小勤勉苦读。我国唐代诗人李白小时候也是个狡猾的孩子。有一天,李白读书时感觉非常无趣,看到外面非常热热闹闹,所以逃学悄悄溜到大街上,东看西看,东瞧西瞧,后来发现一位老婆婆正在磨着一根铁杵,李白非常猎奇,就问询老婆婆原因,而老婆婆的答复却让人匪夷所思,“我要把这根铁杵磨成一根绣花针!”这怎样可能?不管是幼时的李白,仍是年幼的我都是无法了解的,可老婆婆接下来的话却影响了这个唐诗中最灿烂的明珠之一的大诗人一辈子,“滴水能够穿石,愚公能够移山,这铁杵怎样不能磨成一根绣花针呢?”李白因而大受启示,从此发奋读书,写下许多妇孺皆知的佳作美篇,被后人称誉为“诗仙”。

  我国闻名数学家华罗庚一向都是我学习道路上的指路标,而他的求生生计也是好事多磨的。在初中结业后,曾入上海中华职业学校就读,因拿不出膏火而半途退学,故终身只要初中结业文凭。尔后,他开端坚强自学,每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的悉数数学课程。20岁时,他以一篇论文颤动数学界,被清华大学请去作业。宝剑锋从磨砺出,梅花香自古寒来。一分耕耘一分收获,名人的脚步

  在我家近邻,也有一位学习的模范,叫罗惬。着周围的人没有一个人不认识她的,她学习特别刻苦,不管严寒酷暑,她都在坚持着,一向以来都是独占鳌头却从不懈怠,初中结业后被顺畅保送到县一中。在她家墙壁上刚劲有力的书写着几行大字:成功的人,往往不是最聪明,而是最勤勉的人。天才尚尽力,更何况平凡之人呢?

  现在很多孩子因赤贫上不了学,抛弃了愿望,而咱们却有这么好的学习条件,教师和咱们家长对咱们的学习又是那么的注重,所以咱们要勤勉学习,持之以恒。青少年时期是学习最好的机遇,我成们要抓紧时间学习更多的常识,成为国家有用的人。切不可让咱们的爸爸妈妈长大后为咱们而“伤”啊!

读《伤仲永》有感11

  我曾学过《伤仲永》这篇古文,大体内容是这样的:有个叫方仲永的平民,祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时,刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞,渐渐的,开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图,便整日带着他给乡里人作诗赚钱,不让他学习。由于缺乏后天的教育,仲永的才华逐渐减退,到最后“泯然众人矣。”

  通过这个故事我们可以看出,教育对人的影响到底有多大?即使像方仲永这样的天才,在缺乏教育的情况下也只能成为一个普通人,那么像我们这些生来就是普通人的人,如果不重视后天的学习和积累,岂不是会变得越来越平庸?。我们每个人都像是一个水壶,我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水,我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华,但他如果只依靠于上天所赐的才能,而不去学习新知识,到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶,只出水而不进水,终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能,但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力,成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水,总有一天可以贯满整个水壶。

  所以,如果你是一个天才,请不要骄傲,你虽然可以仅用别人一半的学习时间,赢得别人两倍的分数,但你如果因此放松了对自己的要求,你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人,请不要灰心,只要你有不断提高自身的渴望,刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲,你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。

  今天的我们,不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育,接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务,但方仲永那个时代却不同,一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以变得“泯然众人”,责任全在于他那个目光短浅,贪图小利的父亲。如果他不那么贪财,花钱送仲永去读书,说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。

  一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇,这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。

  读完这篇文章,我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜,同时也有一丝庆幸,我虽然不是天才,但却生在了一个美好的时代,。每个人都有接受教育的权利,每个人都有提高自身的机会。

读《伤仲永》有感12

  《伤仲永》讲述了:有一个叫方仲永的'小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成,成为一个普通的人!

  因此这篇课文告诉了我们一个道理:学如逆水行舟,不进则退!一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关,二者之间,后者更重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的“天才”而感到可悲。

  何为天才?爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。

  这件事使我联想到著名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后,曾入上海中华职业学校就读,因拿不出学费而中途退学,故一生只有初中毕业文凭。此后,他开始顽强自学,每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学请去工作。

  华罗庚在顽强自学下,成为了著名的数学家,这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要,只要我们努力学习,没有什么做不到的事情!

  所以,我们应该接受后天的教育,像华罗庚一样努力学习,为国家做出巨大贡献!

读《伤仲永》有感13

  每个人都梦想成为天才,渴望具备天才的头脑渴望受到众星捧月般的拥戴。我也曾无数次羡慕过天才,埋怨上天竟会如此不公平。当我知道一个五岁便可作出一首名噪一方的好诗的方仲永,竟最后“泯然众人矣”心中又添了几分疑惑:难道天才的才能会随着时间的消逝而消失吗?

  我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?

  大发明家爱迪生曾说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”王安石也评价仲永:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”东西方的这两位不同时期的著名人物,时间、空间都相距甚远,但是观点却如此惊人的统一:如果只依仗自己的几分天资,而不去勤奋读书,不接受后天教育,只会一事无成。

  仲永五岁便提诗,可见其天资是何等聪慧,可是后来却不珍惜时间,充分利用自己天资去学习,只顾日日卖弄那几份有限的才能。真为中国由此少了一位大文学家而悲叹。

  暂不谈仲永的无知与懒惰,我们来看一下仲永的家庭。一个“世隶耕”的家庭,一个贪图小利、目光短浅、不使学的父亲,我深感一个好的家庭和氛围和通情达理的父母对于一个个鲜幼的“天才”多么重要。

  我想,从古到今定有不少像方仲永这样应没有接受良好的后天教育而使自己的天资流失走的天才吧!我们对他们惋惜,但是我们也不乏爱因斯坦式的天才,后天的不断探索、努力,天才也许就是我们自己。面对当前优越的学习条件,自以为不是蠢人的人,斗殴不珍惜时间努力学习,难闹我们想成为第二个方仲永吗

  勤奋是打开成功之门的钥匙,天资只会让这把钥匙使用起来更加灵活些罢了。人们啊,天资固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必经之路!

读《伤仲永》有感14

  今天我们学习了伤仲永。

  这篇文言文是这样讲的:金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。”王先生说:仲永从小通达聪慧,会做诗的能力,是先天得到的。他先天得到的禀赋,比起有才能的人高多了。最后成为普通人,是因为他后天的学习没有达到要求,像他那样先天得到的,禀赋如此之好,却由于没有受到后天的教育,尚且成为普通人;现在那些没有先天的禀赋,本来就是普通人,又不接受后天的教育,想成为普通人恐怕都不能够吧?

  我最喜欢的句子是:“余闻之也就"是过渡句。”之“指仲永才能初露时期的情形,”闻“”久“二字表明作者长期不在家中,仅从传闻的指,尚未见到仲永。这种见闻录的方式富有生活气息,给人以真切之感。

  本文是想要告诉我们:人的知识才能梦绝不能依靠天赋,强调了后天教育对成长的重要性。

读《伤仲永》有感15

  一个神童五岁时,在“未尝识书具”的情况下,提笔“即书诗四句,并自为其名”这还不足为奇,身为众人关注的神童,他神就神在“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”。这个神童就是仲永。

  这样的神童是多么风光,但为何题目中有一个“伤”字呢?这是因为故事还没有讲完。

  因为仲永成了远近闻名的“童星”,自然少不了有人“包装”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。他的父亲自然心动,不使学。所以几年后,仲永“泯然众人矣”。

  这是一场悲剧,不必说它悲在其“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”;也不必说它悲在“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”让仲永气傲,单是仲永自己就根本没有想去上学,我们都可看出这个“神童”的下场,这场仲永命中已注定的悲剧。

  我们不能对历史做些什么,我们对历史只能惋惜,但是,我们可以改变未来,没有学习的开始学习,开始学习的认真学习,认真学习的勇攀高峰,勇攀高峰的开创新天地。永远还要对自己满足,稍停下脚步就立刻被人迎头赶上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他们成功在不满足,他们永远都在学习。

  愿这种“天才的悲剧”不再发生。

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